發(fā)布時(shí)間：2010-02-20 11:53:53 訪問(wèn)次數(shù): 佚名 信息來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞
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黨的十七屆四中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)：“選拔任用干部既要看才、更要看德”，要把德放在首位，并對(duì)干部的“德”看什么、怎么看提出了明確具體的要求。這是新形勢(shì)下選人用人的重要思想和重要標(biāo)準(zhǔn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，是我們黨一貫的用人路線。早在1938年，毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上就指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)幾萬(wàn)萬(wàn)人的大民族中領(lǐng)導(dǎo)偉大革命斗爭(zhēng)的黨，沒(méi)有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，是不能完成其歷史任務(wù)的?！?940年，陳云同志曾具體闡述了德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“德才并重，以德為主”。新中國(guó)成立后，毛澤東同志又形象地指出干部要“又紅又?！薄８母镩_(kāi)放后，鄧小平同志提出了干部隊(duì)伍“四化”方針，強(qiáng)調(diào)“首先要革命化”。1989年，江澤民同志指出“選人、用人、育人都要以革命化為前提?！秉h的十六大以來(lái)，胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，我們黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先。這是針對(duì)干部隊(duì)伍建設(shè)新實(shí)際，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求和人民群眾新期待作出的新概括、新表述，是對(duì)我們黨長(zhǎng)期以來(lái)選人用人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是新形勢(shì)下黨的干部路線的集中體現(xiàn)和豐富發(fā)展。
悠悠萬(wàn)事，用人為大。用人關(guān)乎隊(duì)伍優(yōu)劣、風(fēng)氣邪正、民心向背、事業(yè)成敗。無(wú)數(shù)事實(shí)一再表明：用什么人、不用什么人，用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選人、選出什么樣的人，至關(guān)重要。用干部既看才更看德，既是一種用人導(dǎo)向，又是一種育人標(biāo)桿。如果說(shuō)德是人的靈魂，那么，才就是人的骨骼?！安耪撸轮Y也；德者，才之帥也?！钡率遣诺慕y(tǒng)帥，才是德的支撐，兩者相輔相成、相得益彰。我們的干部，如果有德無(wú)才，干不成事；而有才無(wú)德，終究會(huì)壞事。我們常說(shuō)人沒(méi)看準(zhǔn)，主要是德沒(méi)看準(zhǔn)。當(dāng)前一些干部出問(wèn)題，主要不是出在才上，而是出在德上；主要不是出在做事上，而是出在做人上；主要不是出在勤政上，而是出在廉政上。群眾對(duì)有些干部不滿意，也主要是對(duì)他們的德不滿意。從實(shí)際看，干部在才上有缺陷，可以通過(guò)學(xué)習(xí)鍛煉來(lái)補(bǔ)上，而如果在德上有缺損，解決起來(lái)就不那么容易。
用干部既看才更看德，就是要讓干部的德可看、能看，真正“看得見(jiàn)、摸得著”。在一些人眼里，德似乎是個(gè)抽象的東西，不好把握、不易操作、不便“量化”。干部的德“看什么”、“怎么看”？就是要在關(guān)鍵時(shí)刻、重大問(wèn)題、重大利益以及是非原則上，看他是否忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，是否確立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，是否真抓實(shí)干、敢于負(fù)責(zé)、銳意進(jìn)取，是否作風(fēng)正派、清正廉潔、情趣健康。
用干部既看才更看德，就是要以德為前提，以德為先決。對(duì)于能力和本事差不多的干部，誰(shuí)在德方面表現(xiàn)更加突出，就提拔任用誰(shuí)；對(duì)于那些無(wú)德之人，即使能力再?gòu)?qiáng)、本事再大，也不能提拔任用；對(duì)已在領(lǐng)導(dǎo)崗位上德出了問(wèn)題的，要堅(jiān)決撤換下來(lái)。要把德才兼?zhèn)?、以德為先貫穿于干部工作的全過(guò)程。培訓(xùn)干部重在育德，選拔干部重在看德，考核干部重在察德，管理干部重在嚴(yán)德，真正讓品德高尚、品行端正又能干事的干部受器重、有前途。
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