有些勤于思考、善于寫作的領(lǐng)導(dǎo)干部，長期在基層一線工作，有所想有所悟，把做事做官做人的心得體會(huì)、真知灼見，利用空余時(shí)間，歸納總結(jié)，作文寫書。確有不少這類書籍，出版以后廣獲好評(píng)，讓人獲益。但也有不少人醉翁之意不在“書”，附庸風(fēng)雅，東拼西湊，粗制濫造，勉強(qiáng)成章，既無思想高度，又無學(xué)術(shù)價(jià)值，更無藝術(shù)造詣，卻不惜浪費(fèi)紙張，消耗財(cái)力，損耗精力，隆重推出，“塑造”出一個(gè)很有學(xué)問、很有水平的形象，當(dāng)面讓人捧，背后讓人說。而對(duì)于這種虛榮出版物，大家心里也是有數(shù)的。 

　　對(duì)于要不要出無價(jià)值的書，唐太宗的一段話很發(fā)人深省。貞觀十一年，著作佐郎鄧隆上書唐太宗李世民，建議這位皇帝將詩文編為集子，刊刻行世。唐太宗說：“朕若制事出令，有益于人者，史則書之，足為不朽。若事不師古，亂政害物，雖有詞藻，終貽后代笑，非所須也。只如梁武帝父子及陳后主、隋煬帝，亦大有文集，而所為多不法，宗社皆須臾傾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”

　　這段話的意思很明確，其一，如果我的政令對(duì)百姓有益，史書自然會(huì)記載，會(huì)永垂不朽，用不著自己來寫書吹噓；其二，如果我的政令不遵從古代好的制度而禍國殃民，即使文集詞藻動(dòng)人，終究也會(huì)讓后代笑話，梁武帝父子、陳后主、隋煬帝，他們都刊印過文集，但是，他們的所作所為，大多背離民心，國家頃刻間就覆亡了；其三，作為人君，最重要的事情是要樹立良好道德和品行，業(yè)績是干出來的，何必要靠寫文章呢。唐太宗不愧是明白人，他之所以能開創(chuàng)貞觀盛世，由此可見一斑。

　　時(shí)下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部出文集、詩集、攝影集、書法作品集等成了時(shí)尚，似乎沒有一本或幾本大作，水平就低了，臉上就沒光了。據(jù)出版社的朋友說，出版此類書籍，他們也不愿意，明知沒有市場，沒有讀者，但礙于情面，也只好不得已而為之。但也有人熱衷于為這個(gè)特殊的出書群體服務(wù)。自產(chǎn)自銷，自買自賣，何樂而不為？當(dāng)然，有人買單，有人捧場，應(yīng)當(dāng)是心照不宣的潛規(guī)則，要么慷公款之慨由下屬單位購買，要么謀權(quán)力之私強(qiáng)行攤派。即使下面的同志頗有怨言，一些干部依舊漠然視之，手捧“大作”，到處炫耀。

　　一個(gè)人經(jīng)過競爭拼搏，大浪淘沙，到了領(lǐng)導(dǎo)崗位上，更多的是靠腳踏實(shí)地，靠真才實(shí)學(xué)去服務(wù)群眾，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)黨的事業(yè)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的本分。當(dāng)然，寫書出書也不是壞事，但著書立說只為表面好看，人前風(fēng)光，這樣未免情趣不高。這正如黨的創(chuàng)始人之一李大釗所言，“凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度做踏實(shí)的工夫。”

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