不自為大故成其大
發(fā)布時(shí)間:2009-02-10 14:58:00 訪問(wèn)次數(shù): 王偉力 信息來(lái)源:《解放軍報(bào)》
-
聽(tīng)央視《百家講壇》中的易中天講“先秦諸子、百家爭(zhēng)鳴”,其中講到道家代表人物老子的“為有為而無(wú)為”的觀點(diǎn),筆者很有同感。在老子的許多言語(yǔ)中,前半句大都講如何“無(wú)為”,但到后半句就講怎么實(shí)現(xiàn)“有為”了。老子說(shuō):“以其終不自為大,故能成其大”,就是典型的以不為而達(dá)到有為的思想。繼而他又說(shuō)道:“不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)?!边@些都是以不為而達(dá)到有為的很具體做法,富有深刻的哲學(xué)道理。
我們今天讀這番話,不只認(rèn)識(shí)老子學(xué)說(shuō)中濃厚的哲學(xué)思辨色彩,同時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部在如何提升自身品質(zhì)修養(yǎng)也有啟迪意義。
不自見(jiàn)?!耙?jiàn)”者,現(xiàn)也。不自見(jiàn),就是不自我顯擺和表現(xiàn),不炫耀自己的能力、功勞、身份和地位。領(lǐng)導(dǎo)干部因手中權(quán)力所致,不自制就很容易自我膨脹,有意無(wú)意間抬高自己。這種做法不僅背離了中國(guó)人一向倡導(dǎo)的謙遜美德,而且由于這種自視過(guò)高,會(huì)被認(rèn)為是對(duì)他人的蔑視。這對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)之間團(tuán)結(jié)共事、共謀良計(jì)、齊心協(xié)力干工作無(wú)疑是不利的。因此,領(lǐng)導(dǎo)者越是水平高、能力強(qiáng)、功勞大,越要懂得“矜功不立,慮愿不至”的道理,做到“已之雖有,其狀若無(wú);已之雖實(shí),其容若虛”。唯其如此,才能做到“明”,即清醒明白。一個(gè)能夠洞明世事、知己輕重的人,做事處人就一定能夠把握好分寸。
不自是。從團(tuán)結(jié)共事角度講,自以為是,會(huì)排斥許多好主張、好建議,使得那些有能力有水平的人不受器重,自己變成孤家寡人。從事物發(fā)展規(guī)律來(lái)講,領(lǐng)導(dǎo)干部不能只一味相信自己的判斷,一意孤行,必須集思廣益,博采眾長(zhǎng),群策群力,只有如此,才能使決策更加符合客觀實(shí)際,所采取的措施更加符合發(fā)展規(guī)律。唐太宗稱帝不久,得十余張弓,做工十分講究,以為是好弓。后來(lái)交工匠勘驗(yàn),工匠說(shuō),這些弓木心不正,脈理走邪,箭出不直,并非良弓。這使得唐太宗終于明白了一個(gè)道理,自己一向以為正確的東西,有時(shí)恰恰是錯(cuò)誤的。認(rèn)識(shí)世間大事要比認(rèn)識(shí)一張弓復(fù)雜得多,因此,多一點(diǎn)自以為非要比自以為是好。
不自伐?!胺ァ闭?,自夸也。論語(yǔ)中說(shuō):“無(wú)伐善,無(wú)施勞”,就是不夸耀自己的長(zhǎng)處,不顯示自己的功勞。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者率眾取得一些工作業(yè)績(jī),不免有欣喜之情。但是,這種心情最好還是隱在心底,不必喜形于色。喜形于色,過(guò)于張揚(yáng),不僅反襯出別人無(wú)能,也在無(wú)意間造成了人際矛盾。大凡品德高尚、氣量博大之人,都能做到居功不傲。漢代名將馮異立下赫赫戰(zhàn)功,但“行與諸將相逢,輒引車避道”,“諸將并坐論功,異常獨(dú)屏樹(shù)下”,被世人稱為“大樹(shù)將軍”。等到攻破邯鄲,重新安排各將領(lǐng)職務(wù),配備隸屬時(shí),許多官兵都說(shuō)愿意跟隨“大樹(shù)將軍”。這就是“不自伐”的人格魅力。
不自矜。矜即傲慢?!安蛔择妫书L(zhǎng)。”就是不自傲自大,就能不斷進(jìn)步。這與現(xiàn)代“謙虛使人進(jìn)步”的名言是一個(gè)意思。領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力所致,常常表現(xiàn)為“官大脾氣長(zhǎng)”,目空一切,盛氣凌人。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)知曉臺(tái)灣學(xué)者南懷謹(jǐn)說(shuō)的一段話:“上等人,有本事沒(méi)脾氣;中等人,有本事有脾氣;末等人,沒(méi)本事脾氣大?!本褪钦f(shuō),真正有本事的人,既有知識(shí)水平,也修身養(yǎng)性到家,所以不發(fā)脾氣;有點(diǎn)本事的人,知識(shí)水平不錯(cuò),但未修煉到家,所以有些脾氣;只有那些沒(méi)有本事的人,能力水平差還要爭(zhēng)面子,所以總愛(ài)發(fā)脾氣。這話對(duì)我們?nèi)绾卧鲞M(jìn)人品修養(yǎng)、提高能力水平很有參考價(jià)值。
樹(shù)立好形象是每個(gè)人都希望的事,但好形象如何樹(shù)立,恰恰是越不自以為大,越是保持低調(diào),虛心待人,踏實(shí)做事,不自見(jiàn),不自是,不自伐,不自矜,就越能給人留下美好印象,成為形象高大的人。