21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，組織工作遇到的矛盾和問題更加錯(cuò)綜復(fù)雜，這就要求各級(jí)組工干部不僅要運(yùn)用科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法，正確地處理好社會(huì)與組織系統(tǒng)中的各種紛繁復(fù)雜的關(guān)系，更為重要的是在工作中要貫徹科學(xué)理念，富有成效地開展工作，更好地服務(wù)于人民群眾。從組織工作的實(shí)際情況來看，組工干部必須在頭腦中牢固樹立三大科學(xué)理念：

    以德為先。組工干部僅僅依靠權(quán)力因素來開展工作是一種片面和無能的表現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何通過自身的高尚品行形成一種人格力量和模范表率的先導(dǎo)作用，以此來引導(dǎo)和影響組織氛圍，自然而然地產(chǎn)生一種推動(dòng)各項(xiàng)工作順利發(fā)展的權(quán)威效應(yīng)。也就是說，組工干部在日常工作中要強(qiáng)調(diào)以德為先的理念。

    “德者，為官之魂”。具有優(yōu)秀品格的組工干部在日常工作中常常有巨大的號(hào)召力、說服力。好的品格會(huì)使人產(chǎn)生敬愛感，并引導(dǎo)人們加以模仿和自覺認(rèn)同?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，道理就在于此。俗話說：“有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，無德有才是毒品”?？梢姡返率呛饬吭u(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的前提。對(duì)于組工干部來說，是否有德，不僅關(guān)系到個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)，關(guān)系到組織日常工作是否能夠順利實(shí)施，更關(guān)系到人民福祉、國家興衰?？鬃雍茉缇涂吹搅恕暗隆钡闹匾饔?，認(rèn)為“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之”。人們常說，做官一陣子，做人一輩子；好人不見得是好官，但好官必須是好人。組工干部首先是一個(gè)人，因此對(duì)組工干部的第一要求就是要堂堂正正做人。人們對(duì)組工干部缺乏能力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等還可以諒解，但如果組工干部缺乏某些品格因素，則是不可原諒的?！坝械掠胁乓墒?，有德無才要誤事，有才無德要壞事”。高尚的品格是一個(gè)人最寶貴的“無形資產(chǎn)”，是一個(gè)走向成功的基礎(chǔ)。    

    以和為貴。古往今來，許多思想家都把社會(huì)和諧作為一種理想追求和美好模式。我國古代思想家孔子曾提出“和為貴”的觀點(diǎn)，主張“恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。古希臘思想家柏拉圖在其名著《理想國》一書中設(shè)計(jì)了一幅正義之邦的圖畫，主張“公正即和諧”?！昂椭C”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念和根本精神。黨的十六屆四中全會(huì)《決定》提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重要的新概念，十六屆六中全會(huì)研究了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的若干重大問題，“和諧”成了我國各級(jí)黨委政府的工作主調(diào)。

    “和”即是“諧”，“諧”即是“和”，表示各種事物有條不紊、井然有序和相互協(xié)調(diào)。俗語有言：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，古代向來推崇“和諧”理念，儒家將以“和”為主的道德原則制度化，使之成為可操作的“禮”，“樂者，天地之和也。禮者，天地之序也?！薄岸Y”的作用就是通過“人和”來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，這便是“禮之用，和為貴”?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)“和”是君子人格中不可缺少的重要方面，“毋意，毋必，毋固，毋我”，即：不可武斷，不可有成見，不可有偏見，亦不可有私心。社會(huì)組織是全社會(huì)和諧的基本單元，組工干部要學(xué)會(huì)運(yùn)用社會(huì)組織來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。因此，組工干部在組織內(nèi)部開展工作時(shí)要充分發(fā)揮“禮”的作用，兼有“和”的胸懷，即，虛懷若谷、寬恕禮讓、容納異己，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；己所不欲，勿施于人”，這樣才能在周圍創(chuàng)造和諧、愉快、民主的人際環(huán)境，正所謂“萬物并育而不相急，大道并行而不相?！?。

    以人為本。新世紀(jì)，東西方各級(jí)政府都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人為本，把尊重人、理解人、關(guān)心人、滿足人的需求，激發(fā)人的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮人的潛能，促進(jìn)人的全面自由發(fā)展，作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為評(píng)價(jià)干部活動(dòng)得失成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。

    胡錦濤指出，要“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！薄皥?zhí)政為民，以人為本”已成為今天的主導(dǎo)思想。這就要求各級(jí)組工干部在日常工作中要始終堅(jiān)持以人為本的群眾觀。毛澤東曾指出：“從群眾中集中起來又到群眾中堅(jiān)持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法?！薄霸谖尹h的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去?！痹谛碌臍v史條件下，要做到從群眾中來，到群眾中去，組工干部不僅要運(yùn)用各種形式和方法，深入群眾聽取意見，了解群眾的要求和愿望，對(duì)從群眾中獲得的大量材料進(jìn)行綜合加工，運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)分析方法，以形成正確的意見，還要耐心細(xì)致地宣傳教育群眾，科學(xué)地組織群眾，進(jìn)行典型示范，充分發(fā)揮群眾中積極分子的作用，緊緊依靠群眾來開展日常各項(xiàng)工作，以完成各項(xiàng)工作的目標(biāo)和任務(wù)。

    “理念決定行動(dòng)、思想決定出路”。科學(xué)理念正是決定組織未來成敗的思路，只有將科學(xué)理論時(shí)刻貫徹到日常工作中去，才能使我們的工作出成效、出特色，更好地為人民服務(wù)，更好地為組織增光添彩。