正家風(fēng)與正黨風(fēng)
發(fā)布時(shí)間：2007-03-01 08:47:49 訪問次數(shù): 新疆精河縣八十三團(tuán)宣傳科 楊治邦 胡靜 信息來源：投稿
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在我國，許多家庭都有立家規(guī)家訓(xùn)的傳統(tǒng)，許多法律管不了和別人不便管的事, 用家規(guī)就迎刃而解。好家規(guī)帶出好家風(fēng)，好家風(fēng)培育出好兒女，這種好家風(fēng)帶入社會(huì)，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。
“黎明即起，灑掃庭除……”，清代學(xué)者朱伯廬先生的《治家格言》，許多人并不陌生。古人治家的經(jīng)驗(yàn)在今天仍不乏可借鑒之處，特別是這種“家有家規(guī)”的意識(shí)，在今天仍然是非常需要的。家規(guī)，就是家庭公約，對(duì)所有的家庭成員具有約束力。針對(duì)小孩、下一代（后輩）的家規(guī)，帶有強(qiáng)制性。
山西祁縣有一個(gè)喬家大院，喬家興盛百年，六代不衰，據(jù)說靠的就是六條家規(guī)：不準(zhǔn)納妾、不準(zhǔn)賭博、不準(zhǔn)嫖娼、不準(zhǔn)吸毒、不準(zhǔn)虐仆、不準(zhǔn)酗酒，喬家子孫基本上做到了，保持了家族的昌盛。
老一輩革命家的家規(guī)也堪稱楷模：
周恩來有十條“家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能出差順路時(shí)去看看；二、來者一律住國務(wù)院招待所；三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，無工作的由總理代付伙食費(fèi)；四、看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券；五、不許請(qǐng)客送禮；六、不許動(dòng)用公家的車子；七、凡是自己能做的事，不要?jiǎng)e人代辦；八、生活要艱苦樸素；九、在任何場(chǎng)合都不要說出與總理的關(guān)系，不能炫耀自己；十、不謀私利，不搞特殊化。
老紅軍戰(zhàn)士陳波身經(jīng)百戰(zhàn)，革命使他一只胳膊和兩腿致殘。一天，中學(xué)畢業(yè)面臨分配工作的大女兒哭著央求父親：“憑您這樣的傷殘資本，只要往人家那兒一站，他們就會(huì)照顧的?！标惒牶蟠蟀l(fā)雷霆，指著那僵直的殘腿說：“革命為我留下這兩條殘腿，是要去走先烈沒有走完的路，不是用來要求照顧和謀私利的……眼下無非是要到艱苦環(huán)境去勞動(dòng)和生活，這又說情又流淚的，還能干什么事業(yè)！” 說著，陳波拿出自己早年的黨證，語重心長地對(duì)家人說：“我對(duì)著黨證立個(gè)家規(guī)：今后，誰也不準(zhǔn)利用黨對(duì)我的信任和照顧謀私利！”
國有國法，家有家規(guī)，兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，調(diào)節(jié)著社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。國法與家規(guī)約束不同的層面，國法作用強(qiáng)調(diào)懲戒，家規(guī)的作用重在引導(dǎo)，對(duì)一個(gè)家庭來說，家規(guī)更具有現(xiàn)實(shí)性和可操作性，尤其關(guān)系后人成長。
家有家風(fēng)，民有民風(fēng)，黨有黨風(fēng)。 共產(chǎn)黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)直接聯(lián)系著黨風(fēng)，除了嚴(yán)格的自律精神外，更強(qiáng)調(diào)其對(duì)社會(huì)的影響和示范作用。
從來貧賤出俊杰，自古紈绔少偉男。家庭是構(gòu)成社會(huì)的基礎(chǔ)，也是人生的大后方，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要嚴(yán)守黨紀(jì)國法，身體力行做好樣子，還應(yīng)該制定嚴(yán)格的家規(guī)，形成良好的家風(fēng)，以身作則，廉潔自律，管好自己，管好配偶、子女和身邊的工作人員，這是廉政的第一步，也是基礎(chǔ)的一步。“千里之行，始于足下”，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要首先從搞好家風(fēng)做起，有了好家規(guī)才會(huì)有好家風(fēng)，正了家風(fēng)才能正黨風(fēng)，家規(guī)的作用是可以學(xué)習(xí)和借鑒。
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